雞雞長痣,夢見大墳墓

是痣or皮膚癌？醫「1張圖秒對照」長這2部位最危險

長出痣的原因是因為黑色素細胞組成，除了先天因素，後天因素可包括日曬、紫外線，這是最常見的。藥物也可能會有所影響，例如免疫抑制劑、或荷爾蒙相關藥物。而像是懷孕、青春期等荷爾蒙改變，也可能會有所影響。痣和皮膚癌常見Q&A解惑! 這些常見的「痣」到底是？...

林武樟风水门派：揭秘千年传承的神秘风水学

：一、林武樟风水门派的起源与传承林武樟风水门派源于中国古代风水学，历经千年的传承与发展，成为了中华传统文化的重要组成部分。林武樟风水门派注重人与自然的和谐共生，以调整自然环境、改善人生命运为宗旨。在长期的实践与发展中，林武樟风水门派形成了独特的理论体系和操作方法。二、林武樟风水门派的特色与价值 1. 理论特色：林武樟风水门派强调"天人合一"的理念，认为人与自然环境息息相关。通过对山川走势、水流走向、气候变化等自然因素的观察与解读，林武樟风水门派能够为人们提供最佳的风水调整方案。 2. 实践价值：林武樟风水门派在实际生活中具有广泛的应用价值。无论是家庭装修、墓地选址，还是企业选址、城市规划，都能体现出林武樟风水门派的智慧与魅力。

竹柏的生长环境是怎样的？

盆栽竹柏可选择一两年生的植株，因它的植株细弱，常数株同植在一个盆里。栽种时参考竹子盆景的制作方法，注意高低错落以及前后左右的位置，让它疏密得当，清秀典雅，还能够在盆*表面铺上一层石子或青苔，来增加观赏性。根据表现意境的不同，也可在盆面摆上大熊猫、牧童等陶瓷摆件，让它更有趣。 2、较强光照的5月至9月注意遮光，可搭遮阳网或将花盆放在无直射阳光处养护，以免强烈的直射光灼伤根茎处，植株会枯死。生长期保持盆*湿润而不积水，过于干旱和积水都不利于植株正常生长。 3、家庭中养殖的竹柏一般都会或多或少发生病虫害，主要有红蜘蛛、介壳虫、炭疽病、叶斑病等，在这里需要注意的是如何防治。

日柱公式

此公式採用插入世紀常數和月基數的方法，簡捷準確而又科學實用，徹底解決了由來已久的歷法換算難題。在"不查萬年曆，日柱早知道"的具體問題上具有極大的實踐意義。中文名日柱公式專有名高氏日柱公式作者高大林性質曆法公式作用計算公曆任一日干支的歷法公式改良公式 4.1 高氏日柱改良法-haic 目錄 1 相關基礎知識 2 高氏日柱公式 3 公式應用舉例 4 結論與擴展 5 參考文獻相關基礎知識現行的公曆即格里曆，是一種太陽曆。干支紀日法自古已有，它使用天干地支記錄日序，日干支即是日柱。而求解公曆任一日的日柱是由來已久的難題。為了解決這一難題，作者總結出《高氏日柱公式》。由於上述問題涉及周易術學，因此歷來的易學者們都使用萬年曆，來查詢某日的日柱。

【2024年九宮飛星圖＋風水擺位】

2024九宮飛星圖如何找出正確方位？ 1）首先找出家中/辦公室的中心點方向 2）打開電話的應用程式「指南針」 3）按照指南針的方向，對應九宮飛星圖指著的位置便正確。 1）2024年桃花人緣位方位：正東（一白貪狼星)（九運當令之吉星）代表著桃花人緣、戀愛、感情嘅「一白貪狼星」今年飛臨到正東方。在九運的加持下，更是旺星，加強了此星。單身人士或想增進夫妻關係，可留意此方位。另外，此星的方位亦有助名氣、貴人、偏財運，對從事旺九運的文藝、創作腦力或銷售工作更為有利。催旺此方位： -建議：宜擺放水種植物、粉晶 -推介水晶：粉晶球、紅紋石、草莓晶、紫水晶草莓晶紫水晶類粉晶紅紋石 2）2024年病位方位：東南（二黑巨門星/細病位）代表著疾病、病氣嘅「二黑巨門星」今年飛臨到東南方。

拜四角｜新居入伙儀式步驟、用品及時間懶人包＋3大禁忌須

lifestyle Leisure 拜四角｜新居入伙儀式步驟、用品及時間懶人包＋3大禁忌須知 Fanny Ngan edited by Venus Law 08 Apr 2023 拜四角是搬屋新居入伙必做儀式，不論租住或置業，也應先進行拜四角儀式，祈求五方神明家神保佑，家宅平安，和諧美滿，裝修順利無損傷。不論是哪個宗教信仰，屋內有香火燻過，也能去除一切負能量，霉氣衰氣，驅除屋內不淨氣場。 Cosmo邀得玄學天后雲文子師傅，為大家詳述新居入伙拜四角步驟、所需用品及禁忌須知。 Venus Law Associate Content Director, Features Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW

【臺灣調查網】全球民調／美國即便官司纏身美人仍覺川普有望代表共和黨戰總統大位

臺灣調查網記者徐以琳／綜合報導近日美國YouGov輿觀調查公布了民眾對2024總統大選的看法調查，結果發現，大多數美人不僅都認為川普會黨內初選 ...

修行上的包袱

其實這些都是外來的煩惱，不論身上揹着的是岩石、寶石或鑽石，在修行上都是包袱。這些包袱會漸漸變成一種執取，除了一些佛學知識之外，更容易會以外在環境的好壞來決定是否適合修行。比如要有乾淨、安靜的環境才能念佛打坐，因此要先布置好佛堂，一想到布置佛堂就開始比較裝潢、比較佛像，最後連一句佛號都還沒念就弄出一堆煩惱。等到最後弄好了一個莊嚴的佛堂，內心已經覺得擁有佛堂就是在修行路上進了一大步，心裏總是揹着外在的東西，怎麼可能自在地修呢？曾經有個故事說，一位比丘出家後覺得寺院每天出入的信眾太多，煩雜得沒法修行，就跟方丈告假要到深山裏清修。但去了沒幾天又覺得山裏也吵的不得了，經常有蟲鳴、鳥叫跟風雨的聲音，弄到無法安心，所以又跑回來了。